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Querido lector, bienvenido de nuevo a las páginas de ECCLESIA. Este mes, ante la cercanía de la Semana Santa, te ofrecemos, y ya se está convirtiendo en tradición, un vía crucis. Textos que nos pueden servir para una celebración o para la oración personal. Lo ha preparado el claretiano Adrián de Prado, que acompaña las meditaciones con evocaciones musicales y poéticas. Pero hemos preparado más cosas. Por ejemplo, nos hemos subido a la Línea 105 Xtantos, que forma parte de la nueva campaña de la Conferencia Episcopal de la Iglesia en el IRPF, Analizamos la sostenibilidad de la escuela católica con Javier Cortés, la realidad de la Iglesia en Arabia con Paolo Martinelli, la quinta temporada de The Chosen o el musical de Carlo Acutis, que está previsto que sea canonizado este mes. Y, por supuesto, te contamos la gran noticia de la mejora en el estado de salud del papa Francisco, que ya esta en Santa Marta. Desde aquí, te deseo un buen y santo final de Cuaresma, una feliz Semana Santa y Pascua.
Fran Otero. Director
El final del invierno, el comienzo de la primavera, Semana Santa, paisajes infinitos, patrimonio singularísimo, magia, más que magia, Aragón y mas que Aragón, gastronomía… El número 148 es una invitación más a asomarnos a un territorio inabarcable.
Asomarse es lo que ahora puede hacerse fácilmente para admirar la grandiosidad de las hoces del río Mijares, abiertas en las serranías ibéricas más orientales de Teruel, gracias a un espectacular mirador que está destinado a ser uno de los mejores reclamos turísticos de esas tierras de la comarca de Gúdar-Javalambre.
Por allí, muy cerca del pico de Javalambre, el refugio Rabadá y Navarro es una de las varias instalaciones montañeras de la Federación Aragonesa de Montañismo a las que se puede acceder fácilmente por pista asfaltada. Otros son los de Lizara, Pineta y Montfalcó, en parajes pirenaicos y prepirenaicos fascinantes. Como veis, todo son facilidades para salir de casa.
Sencilla es también la propuesta de paseo fotográfico por el eterno valle de Ordesa, siempre hermoso, en cualquier estación, esta vez por el menos concurrido camino de los Turietos…. Esta y muchas otras, son las propuestas que nos ofrece este nuevo número de la revista. Te lo ofrecemos para que lo puedas disfrutar.
Con este número de MANRESA invitamos al lector/a de la revista a re-visitar las Constituciones de la Compañía de Jesús. Texto jurídico pero, sobre todo, espiritual, en la medida que de él salen estímulos para vivir la vida consagrada a los miembros de la Compañía de Jesús, de las congregaciones que en ellas se inspiran y de la vida consagrada, en general. No cabe duda de que los textos clásicos -y el de las Constituciones lo es- tienen una vigencia que no caduca.
Para ello, con la ayuda inestimable de algunos compañeros jesuitas, especialistas en la materia, a quienes agradecemos vivamente su aportación, proponemos el siguiente itinerario. En primer lugar, Josep Mª Rambla nos propone una aproximación a la Fórmula del Instituto, documento fundacional y verdadero germen de las Constituciones, situándonos en la óptica de una lectura efectuada desde nuestro hoy.
Le sigue Luís María García Domínguez, quien nos habla del Examen, una pieza que, sin pertenecer propiamente a las Constituciones, sí nos ofrece la idea que la Compañía tiene de si misma y cómo se presenta a quien llama a sus puertas para convertirse en miembro de ella……..
Es conocida la expresión que el Papa Francisco utiliza frecuentemente para aludir a los conflictos y las tensiones internacionales, cuando señala que estamos viviendo “una tercera guerra mundial a pedazos”.
Se trata de una guerra consistente en muchos enfrentamientos, en principio no globales sino locales, y quizá no sólo bélicos.
Pueden asumir la forma de conquistas unilaterales, guerras, afrentas internacionales, humillaciones y muchas otras expresiones, pero siempre son situaciones de las que nacen, además de daños terribles en las vidas y en los bienes, divisiones y odios entre los pueblos que muchas veces sobreviven a las generaciones que los vivieron.
Por tratarse de una experiencia que todos conocemos parece casi superfluo decir que también en la vida de las personas singulares ocurre el mismo fenómeno.
Sufrimos en ocasiones faltas de respeto a la persona y a sus derechos, soportamos injusticias efectivas, algunas veces abiertamente reales y otras veces percibidas como tales, o bien no enraizadas en un comportamiento intencionalmente dañino.
Nacen así tensiones entre las personas, distanciamientos pasajeros o enemistades duraderas, y hasta pueden aparecer problemas psíquicos.
Hay que reconocer que puede no ser fácil salir de esa dinámica, y ofrecer juego al perdón. Esta otra lógica presenta diversas variantes: la benevolencia de perdonar, el atrevimiento de pedir perdón, la apertura para recibir el perdón cuando se nos ofrece.
Por eso conviene detenerse a considerar qué significan todos esos comportamientos. Algunos textos en este número facilitan distintas aproximaciones: los aspectos básicamente antropológicos, la explicación psicológica, la consideración filosófica y teológica.
Se plantea la diferencia y las reacciones entre el perdón y el olvido, o entre el perdón y la cancelación; y se analiza la línea estrecha que separa la verdadera petición de perdón de la estrategia que se sirve de él para alcanzar objetivos políticos o para blanquear una imagen.
El perdón es más difícil si se pretende adoptarlo sin una predisposición arraigada en la conducta.
La educación en la familia y fuera de ella, y más ampliamente el hábito de tolerancia y comprensión que forma la virtud, tienen efectos positivos, personales y sociales, muy directos. Y en el contexto de la vida de los cristianos, la gracia recibida de Dios hace de la capacidad de perdonar una reacción característicamente cristiana.
En este ámbito, quien perdona no encuentra la fuente de su disposición en su propia condición: primeramente recibe el perdón y lo aprende de un Dios que sabe perdonar, suceda lo que suceda.
RESEÑA BIBLICA Nº 125/1 AÑO 2025. La importancia de la figura del Bautista en la tradición cristiana es incuestionable. Solo de él y de Jesús la Iglesia rememora litúrgicamente sus respectivos nacimientos y no únicamente su muerte. Lo mismo ocurre si miramos al Nuevo Testamento. Los cuatro evangelios colocan a Juan al inicio del ministerio público de Jesús. Un lector atento fácilmente puede intuir que, si bien los textos insisten en que Jesús es el más importante de los dos, Juan tuvo que desempeñar un rol decisivo en su camino. Profundizar en el conocimiento de la figura de Juan -una cuestión nada fácil- puede ayudarnos a comprender mejor al propio Jesús. Este número de Reseña Bíblica quiere contribuir a responder a algunas preguntas y a suscitar otras nuevas.
El número de ABRIL, de 2025 de nuestra revista está dedicado a «los que regresan». Continuamente se subrayan los abandonos de -o no incorporaciones a- la Iglesia. El tema de los alejados puede que no haya sido todo lo lucidamente tratado que debería; en no pocas ocasiones «cargamos» la responsabilidad de este alejamiento solo del lado de «los que se alejan», Sin duda, es experiencia de muchos de nosotros al hablar con «alejados» descubrir que su vivencia interior no es tanto que ellos se hayan alejado, si no que sienten que la Iglesia se ha alejado de ellos. Alejarse puede ser fruto de la comodidad, de la falta de profundidad, etc.; pero también este grupo de alejados está habitado por personas que toman la decisión consciente de separarse de la religión organizada (pero siguen creyendo en Dios). No solo se alejan los comodones o «superficiales», también lo hacen personas desencantadas, furiosas, tristes, aburridas, ofendidas… Pero en la Iglesia cabemos todos, todos, todos…
